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– Créature limitée, le Terrien est fragile. Mais cette fragilité est liée avant tout à sa condition de pécheur et non à sa finitude. Les effets du péché, comme un cancer, affectent tous les aspects de sa personne, y compris sa volonté et son intelligence.

Par conséquent, l’homme ne peut en aucune manière contribuer à son salut. La distance que le péché introduit entre Dieu et l’homme est infranchissable sans intervention extérieure. Le terrien est entièrement dépendant de la grâce et du bon vouloir divins. Révélation et rédemption sont indispensables à la réconciliation de la créature avec le Créateur. Dans le domaine de la connaissance, Dieu, par le moyen de la révélation, éclaire son intelligence obscurcie tandis que, dans le domaine de l’être, il corrige les conséquences destructrices du péché par son œuvre rédemptrice. Révélation et rédemption se rencontrent pleinement en Jésus-Christ, médiateur unique et suffisant; il est le chemin, la vérité et la vie (Jn 14:6).

ii) La justification par la foi seule

Sans pour autant occulter la dimension communautaire et sociale de la spiritualité, la Réforme insiste dans un premier temps sur la responsabilité individuelle de l’homme devant Dieu. Ce dernier, comme Job (Jb 40:3-5) ne peut que reconnaître son indignité et sa misère. C’est pour cette raison que la doctrine de la justification par la foi seule est au centre de cette piété. Celui qui croit en Christ et en son œuvre rédemptrice, Dieu le déclare juste. Etant au bénéfice de cette justice, il est réconcilié avec Dieu, son ultime vis-à-vis, qui le rétablit dans sa dignité et son humanité. Mais comme le dit si bien Jean Calvin, c’est le Saint-Esprit qui imprime ce salut au plus profond de l’existence du croyant. C’est là le fondement de son assurance, qui appelle par ailleurs la persévérance dans la communication et la communion avec Dieu le Père. J. Calvin dit même que le Saint-Esprit est à l’origine de cette «union mystique» avec le Christ, source de vitalité et de fruits dans la vie de tout croyant 4 .

B) Six caractéristiques

Cette spiritualité va revêtir certaines caractéristiques, qui tout en n’étant pas l’apanage exclusif de la Réforme, reçoivent des infléchissements particuliers. Nous en évoquerons brièvement six 5 :

i) La spiritualité de la Parole

Cette piété sapientale a pour objet la Parole de Dieu écrite et incarnée 6 . Pour les Eglises protestantes, c’est le moyen de grâce par excellence. Dès l’époque de la Réforme, la prédication joue un rôle important dans l’éveil de la foi et la croissance spirituelle des croyants. Les Réformateurs tels Zwingli, Bucer, Calvin et Knox vont insister sur la lectio continua . L’interprétation continue et systématique des livres bibliques est l’élément central du culte. L’accent porte sur l’explication de la Parole de Dieu, qui est la seule autorité infaillible en matière de doctrine et de vie. La catéchèse des enfants et des adultes joue aussi un rôle important. On cherche à promouvoir la méditation de la Parole, la lecture des sermons et on encourage l’échange et la discussion autour des Ecritures, qui ont lieu le plus souvent le dimanche après le culte, lors du repas familial.

RC: rapport de cotes (odds ratio)

26 Il en résulte que l’estimation formulée par l’échantillon italien peut être 7 fois supérieure à celle émise par l’échantillon français 19 . Un tel écart s’explique par le recours à un cadre de référence fort différent de celui du groupe français, dont les perceptions se placent sur un registre correspondant davantage à la situation réelle 20 . En outre, il convient de souligner que, dans ce cas, la seule variable indépendante réussit à expliquer un tiers de la variance du modèle.

27 Avec le deuxième indicateur portant sur la «dimension sécuritaire», nous pénétrons au cœur du binôme épineux immigration-criminalité (Q.«») KIOMI Chemisier black d0DBKkMK
. Le tableau présenté ci-dessous permet de constater que l’échantillon italien est le plus enclin à accuser l’immigration d’avoir augmenté la criminalité dans son pays.

Tableau3:

N: 873 (nombre des effectifs totaux inclus dans l’équation de régression linéaire)

R 2 0,117

28 Cependant, les coefficients de significativité et de variance expliqués sont moins robustes par rapport aux modèles précédents (p*; R 2 0.117), signe que la question «immigration-criminalité» est un enjeu à la une, tant dans le contexte italien que français. Cette observation faite, si nous considérons la «dimension sécuritaire» dans sa globalité, nous pouvons constater que les lycéens de la Péninsule se démarquent par l’expression d’attitudes plus négatives à l’égard de l’immigration.

29 La «dimension socio-culturelle» vient clore notre présentation des résultats, à la faveur de deux indicateurs supplémentaires. Le premier met l’accent sur la présence du pluralisme culturel et religieux (Q. a. «»; b. «»; c. «»; d. «»; e. «») ONLY ALLY Pullover mahogany rose/w dtm lace CDTLjli7U
. Le second vise à évaluer la propension des lycéens à octroyer la citoyenneté aux étrangers (Q. «»). Le résultat du premier indicateur est illustré dans le tableau qui suit.

Tableau4:

N: 841 (nombre des effectifs totaux inclus dans l’équation de régression linéaire)

R 2 0,217

30 S’agissant des attitudes envers les différences culturelles et religieuses, le groupe de lycéens français apparaît comme davantage disposé à accuser les groupes minoritaires de nuire à la «pureté» de l’identité nationale (tab. 4), à travers leurs us et coutumes. Même constat quant à la disposition à octroyer la citoyenneté (tab. 5) 23 . Par ailleurs, les jeunes français, exprimant la crainte que la diversité ethno-culturelle puisse «polluer» les traits fondateurs de l’identité culturelle de leur pays, deviennent par conséquent plus réticents à l’octroi de la citoyenneté.

Tableau5:

N: 861 (nombre des effectifs totaux inclus dans l’équation de régression logistique)

R2 Nagelkerke 0.344

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